會山寺

會山寺位於金門縣金沙鎮陽翟聚落，是該地區最具代表性的宗教場所之一。從歷史記載看，陽翟是金門最古老的聚落之一，其始祖陳達為陳政第十世孫，五代梁乾化三年（913年）因王審知在閩稱王而被封為承事郎，鎮守同安浯洲鹽場，後在今陽翟定居，並以「陽翟」為地名，沿用陳氏潁川郡治所在地的稱呼。會山寺的建造與陽翟的歷史 closely 相關，其歷史可追溯至明代，但具體創建年代已難以考證。儘管如此，會山寺在陽翟地區的信仰地位卻無可質疑，不僅是當地重要的宗教中心，也是聚落文化與歷史的象徵。

會山寺的建築構造與周圍環境形成了一個完整的信仰空間。寺廟前右側有「陳禎恩榮坊」，這座牌坊是對陳氏家族功績的表彰，也反映陽翟聚落的歷史背景。左前與右後各設有風獅爺，是陽翟居民的信仰中心。這四尊風獅爺中，有兩尊位於會山寺附近，其中一尊位於寺後方，以磚為內體、外敷灰泥構成，是陽翟四尊風獅爺中唯一以鎮風煞為主的風獅爺，其他三尊則分別鎮水煞與路衝。風獅爺的存在不僅是對自然災害的防範，也象徵著社區對平安與順利的祈願。

會山寺的建築結構分為一樓彌陀殿與二樓大雄寶殿，殿內佛像清淨莊嚴，展現出佛教的肅穆與莊重。大雄寶殿是寺廟的核心，主祀關聖帝君、保生大帝、天上聖母等神明，並奉普庵佛祖與金王爺為境主。這種多元的信仰組合，反映出陽翟聚落的宗教包容性與歷史積累。此外，寺內還供奉六姓府、李府王爺、邱府、刑府、蘇府王爺、文判官、當境公與觀音佛祖等神明，顯示出該地區對地方神祇的尊崇與信仰的廣泛性。

會山寺的楹聯與裝飾藝術更是其文化價值的體現。大門聯「儒釋道三教合璧；天地人一氣同春」，表達出三教融合、天地人和諧的理念，也體現出陽翟聚落對文化與信仰的尊重。門側聯「普鎮會山施澤久；庵居宅裏佈恩長」，則強調會山寺對周遭聚落的庇佑與恩澤。窗側聯「澄心清似水；養氣靜如山」，以自然景觀比喻寺廟的內在氣質，展現出禪意與靜謐。柱聯則以對仗工整的句子，將佛教的教義與地方的歷史文化結合，如「法雨注南天草木山川生秀色；慈雲佈西土士農工賈沐恩光」，體現出佛教與自然、社會的緊密聯繫。

會山寺的歷史與信仰不僅是地方文化的一部分，也與陽翟聚落的發展密切相關。從歷史記載看，會山寺的建造與陳達家族的歷史有著深遠的聯繫，而其後的整建與修復也反映了該地區對宗教場所的重視。民國九十七年（2008年）完成整建後，會山寺的維護與管理更加完善，使其成為一個兼具歷史價值與宗教意義的場所。此外，會山寺的信仰活動也十分活絡，每年農曆正月有點燈法會、七月有超薦法會、十月有彌陀法會，每月初七早上有共修活動，不定期舉辦唸佛共修，這些活動不僅讓信眾有機會參與宗教實踐，也增強了社區的凝聚力。

會山寺的環境與周邊景觀也值得關注。寺廟前的陳禎恩榮坊與風獅爺的設置，不僅是對歷史的紀念，也成為陽翟聚落的標誌性景觀。寺內的佛像與神明的供奉，則展現出該地區對宗教的虔誠與尊重。此外，會山寺的楹聯與裝飾藝術，也讓這座寺廟成為一個具有藝術價值的文化場所。

會山寺的歷史與信仰價值，使其成為陽翟聚落的重要文化資產。從歷史記載到現今的維護與管理，會山寺不僅是宗教活動的中心，也是地方歷史與文化的重要載體。它的存在，不僅讓信眾有機會參與宗教實踐，也讓陽翟聚落的歷史與文化得以傳承與保存。會山寺的信仰與歷史，是陽翟聚落不可或缺的一部分，也是金門縣文化與宗教的重要組成元素。