溪口台地

溪口臺地位於桃園市復興區，是泰雅族文化與自然景觀交融的代表性區域，其地勢依山傍水，與大漢溪、石門水庫及角板山公園形成連貫的自然景觀。這個地區不僅擁有壯觀的吊橋與步道系統，更蘊藏深厚的原住民文化，從口簧琴藝術到部落市集，從水圳步道到竹林步道，每一處都展現泰雅族與自然環境共生的智慧。以下將重點介紹溪口臺地的幾個代表性地點，帶領讀者深入體驗這片土地的風情。

新溪口吊橋是溪口臺地最具標誌性的地標，全長303公尺，是臺灣最長的懸索橋，橫跨大漢溪峽谷，將角板山與溪口部落連接起來。這座吊橋不僅是交通要道，更成為復興區的旅遊亮點。其設計採吊牀式結構，旅客可於橋上俯瞰大漢溪河谷與周圍山巒，感受自然與人類活動的互動。吊橋的歷史可追溯至早期的溪口吊橋，因舊橋年久失修，於2018年建成第三代吊橋，既確保通行安全，也成為當地居民與遊客的共同記憶。從角板山行館園區步行至吊橋，需穿越約一千五百階石階，雖對體力要求較高，但沿途的植被與景觀值得細細品味。吊橋對岸的溪口部落市集廣場，則是另一個重要的文化地點，這裡聚集了原住民小喫、手創商品與飲料攤位，展現泰雅族的生活風貌。

溪口部落市集廣場位於吊橋對岸，是當地居民與遊客交流的中心。廣場上設有休息區與小喫攤位，提供熱食、烤香腸、飲料等，讓遊客在漫步吊橋後能稍作休憩。市集的特色在於其原住民文創商品與傳統小喫，例如用刺蔥香料烹調的泰雅料理，或是手工製作的原住民文創品。非假日時，市集的熱鬧程度會降低，但即便如此，這裡依然能感受到泰雅族對生活的熱情與創造力。市集周圍的步道系統也值得探索，例如通往角板山行館園區的步道，或連接那山聚落的路徑，讓遊客在輕鬆漫步中體驗溪口臺地的自然與文化。

角板山行館園區位於溪口臺地與大漢溪之間，是泰雅族歷史與文化的重要場域。園區內有保存完好的行館建築，以及梅花季期間的花海景觀，吸引許多遊客前來賞花。行館的歷史可追溯至日治時期，曾作為官方接待 facilities，現為文化園區，展現泰雅族與日本殖民時期的歷史交集。園區內的步道系統與觀光設施，讓遊客能深入探索泰雅族的生活環境，例如透過步道觀察周圍的自然景觀，或在行館內瞭解泰雅族的歷史與文化。梅花季期間，園區內的梅花林與吊橋的景觀相映成趣，成為復興區的旅遊亮點。

溪口部落的水圳步道是另一個值得深入探索的自然景觀。這條步道經過日治時期的舊水圳，現在已優化為可行走的步道，讓遊客能親近泰雅族的農耕歷史。水圳步道的設計讓遊客能觀察到泰雅族如何利用自然環境進行農耕，例如水稻種植與水利系統的運用。步道沿途的植被與景觀，也展現泰雅族與自然環境的共生關係，例如竹林、月桃葉等植物的運用，皆與泰雅族的日常生活密切相關。水圳步道的歷史與文化價值，使其成為溪口臺地的重要地標，吸引許多熱愛自然與文化歷史的遊客前來參觀。

溪口部落的竹林步道則是體驗泰雅族與竹子關係的重要地點。這條步道沿著竹林延伸，遊客能觀察到不同種類的竹子，如桂竹、綠竹與麻竹，這些竹子不僅具有經濟價值，也與泰雅族的日常生活密切相關。竹子的應用範圍廣，例如作為口簧琴的材料，或是用於製作竹器、竹編等手工藝品。步道沿途的景觀與竹林的氛圍，讓遊客感受到泰雅族對自然資源的智慧運用。此外，竹林步道的設計也展現泰雅族與自然環境的互動，例如利用竹子作為遮雨、裝水的工具，展現泰雅族對自然環境的適應與創造力。

那山聚落是溪口臺地另一個重要的文化地點，這裡聚集了原住民的傳統生活方式與文化活動。聚落的建築與設施，展現泰雅族的居住智慧，例如利用自然環境進行建造，或在聚落內設置休息區與公共空間。那山聚落的特色在於其與自然環境的融合，例如利用山地地形進行農耕與畜牧，或在聚落周圍設置觀光步道，讓遊客能深入體驗泰雅族的生活環境。聚落的歷史與文化活動，如口簧琴教學、族人舞蹈等，也讓遊客能感受到泰雅族的傳統文化與生活智慧。

溪口臺地的口簧琴文化是其最獨特的特色之一。口簧琴是泰雅族傳統音樂的重要代表，其製造與演奏技巧皆源自泰雅族的智慧。在溪口部落，口簧琴的學習與傳授由族內長者進行，透過口傳心授的方式，讓年輕一代瞭解口簧琴的歷史與演奏技巧。口簧琴的音樂不僅是娛樂，更是泰雅族與自然環境互動的象徵，例如在狩獵期間，口簧琴的音樂被用作傳訊或調動族羣的士氣。在溪口臺地，口簧琴的演奏與教學活動，讓遊客能親身體驗泰雅族的音樂文化，並感受到泰雅族對自然與生活的尊重。

溪口臺地的自然景觀與文化活動，使其成為桃園市復興區的重要旅遊地點。從新溪口吊橋的壯觀景象，到溪口部落市集的熱鬧氛圍，從角板山行館的歷史文化，到水圳步道與竹林步道的自然景觀，每一處都展現泰雅族與自然環境的共生關係。這片土地不僅有壯麗的自然景觀，更蘊藏深厚的原住民文化，讓遊客在探索中感受到泰雅族的智慧與熱情。溪口臺地的每一處景點，都是泰雅族與自然環境互動的見證，值得遊客細細品味。