清水岩寺

清水巖寺位於臺灣彰化縣，是臺灣中部三大名巖之一，其歷史可追溯至清代，融合佛教與民間信仰，成為地方信仰中心與文化資產。寺內建築羣與自然景觀相得益彰，具備豐富的歷史痕跡與藝術價值，吸引眾多遊客前來參觀。以下將針對清水巖寺的主要重點地點進行介紹，帶領讀者深入探索其歷史與文化特色。

首先，進入清水巖寺的正門，首先映入眼簾的是「清水巖」的官賜紅底匾額，這塊匾額為日治時期所設立，以「雙龍抱珠、火形圖記」的圖騰為特色，象徵清水巖的歷史地位與宗教意義。匾額正下方為一座牌樓，為引導信眾進入寺內的入口，其設計融合傳統建築風格與地方特色，展現清水巖的歷史風貌。正門兩側為護龍，護龍是傳統廟宇的建築元素，用以保護正殿，並作為信眾行走的通道。護龍的設計細膩，與正殿的建築風格相呼應，展現清水巖在建築上的精緻工藝。

穿越護龍後，便是三川殿，三川殿是傳統廟宇的前殿，用以作為信眾進香與祈福的場所。三川殿的屋頂為燕尾脊樑，這種建築形式在臺灣傳統廟宇中相當罕見，展現清水巖在建築風格上的獨特性。三川殿的兩側為簷廊，與正殿相連，形成一個整體的空間格局。三川殿內懸有「慈雲廣被」與「南海慈航」兩塊古匾，這兩塊匾額分別為乾隆與道光年間所設立，為清水巖寺的歷史見證。匾額上的文字與圖騰，反映了當時的宗教信仰與文化特色。

正殿是清水巖寺的主體建築，其規模僅為三開間，進深為二落一院，這與其他大型廟宇的規模形成對比，展現清水巖在建築上的簡潔與精緻。正殿的屋頂為燕尾脊樑，與三川殿的設計相呼應，並飾有飛龍雕鳳的剪黏藝術，這項工藝在臺灣傳統建築中極為珍貴，展現當時工匠的高超技術。正殿內供奉藥師琉璃佛、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩與地藏王菩薩，這五尊佛像代表佛法中的「佛、法、僧」三寶，是清水巖寺的信仰核心。正殿的四周為土埆牆，形成祭祀場所，而中間的天井則用以採光與通風，展現傳統建築的智慧。

正殿與三川殿之間的天井兩側為簷廊，與正殿與三川殿相連，形成一個整體的空間。天井的設計不僅是為了採光與通風，也象徵著清水巖寺的宗教與文化精神。天井的兩側為「日井」與「月井」，這兩座井為日治時期所設立，用以分配清水巖與龍泉廟的用水資源，並明訂用水時間，避免爭議。這項設計展現清水巖寺在宗教與社區管理上的智慧。

正殿的後方為三院，三院是傳統廟宇的後殿，用以供奉十八羅漢與其他神祇。三院的建築風格與正殿相呼應，並與正殿的空間格局相連。三院的設計展現清水巖寺在宗教信仰上的多元性，除了佛教信仰外，也融入了民間信仰的元素。

在清水巖寺的後方，有一條「十八彎古道」，這條古道是清代時期的「挑鹽古道」，曾是往來南投的交通要道。古道的起點為清水巖寺的後方，延伸至縣139乙道路上的鹿鳴附近，這條古道現為遊客步道，可供參觀者緩步行走，體驗歷史的痕跡。古道沿途可見許多歷史遺跡與自然景觀，是清水巖寺的重要文化資產。

清水巖寺內還設有「滴水清心」石碑，這塊石碑為日治時期所設立，記載砌井築渠引山泉水的典故，並明訂清水巖與龍泉廟共用水源、分配時間，勒石以垂永久，並杜絕紛爭。這項設計展現清水巖寺在宗教與社區管理上的智慧，也成為清水巖寺的重要文化見證。

此外，清水巖寺內還設有「重修清水巖寺碑記」石碑，這塊石碑為日治時期所設立，記載建廟始末及重修捐題姓名與金額，永垂紀念。這項設計展現清水巖寺在歷史上的重要性，也成為清水巖寺的重要文化見證。

清水巖寺的建築羣與自然景觀相得益彰，其歷史可追溯至清代，融合佛教與民間信仰，成為地方信仰中心與文化資產。寺內的建築風格與藝術工藝，展現清水巖寺在歷史上的重要性，也成為臺灣文化的重要見證。清水巖寺的歷史與文化價值，使其成為一個值得參訪的歷史遺產。