受鎮宮

受鎮宮位於臺灣嘉義縣阿里山鄉香林村，處於阿里山國家森林遊樂區內，海拔約2210公尺，是全臺海拔最高供奉玄天上帝的廟宇。這座宮廟不僅是信仰的中心，更與周圍的自然景觀、歷史文化緊密相連，展現出獨特的風貌與深遠的歷史背景。從歷史沿革到建築特色，從神蹟傳說到周邊景點，受鎮宮的每一處細節都蘊含著豐富的文化與信仰意義。

受鎮宮的創建歷史可追溯至日據時代，1927年（昭和二年），當時阿里山林業開發正處於高峯期，日本當局為了修建森林鐵路，大量聘僱臺灣勞工參與工程。然而，施工地點多為荒野山區，環境惡劣，草木叢生，四處充斥著瘴癘之氣，且偶有毒蛇猛獸出沒，導致許多勞工受傷或患惡疾，醫療資源也極其缺乏。在這樣的困境中，陳姓工友因佩戴玄天上帝香火而平安無事，這一事蹟讓其他工友深受感動，隨後將香火供奉於工寮內，祈求神靈庇佑。自此，玄天上帝的神威顯赫，使工地平安無事，惡疾漸消，災難也多能化險為夷。1948年（民國37年），在工友們的倡議下，開始籌建廟宇，至1949年（民國38年）完成初建，當時稱為「受森宮」。1954年，因玄天上帝降乩諭示信眾，決定重新選址擴建，於1955年完成新廟落成，並更名為「受鎮宮」。1989年，廟宇經過整建，現今的建築形態得以保留，成為臺灣重要的信仰中心。

受鎮宮的建築風格融合了傳統廟宇的特色與山地環境的適應性。廟體坐北朝南，主殿為三進式結構，前殿為「天井」，中殿為「正殿」，後殿為「地藏殿」，並設有側殿與配祀殿。主殿前方為「玄天上帝神像」，神像高大莊嚴，頭戴皇冠，身穿龍袍，手持寶劍，展現出威嚴與神性。神像後方為「神龕」，供奉著玄天上帝的香火與供品，香火鼎盛，每逢聖誕節或重大祭典，信眾皆會來此祈求平安。主殿後方為「神武殿」，供奉著玄武大帝，這位神祇在1996年因信徒前往武當山謁祖參香，恭請金身鎮守受鎮宮二樓。此外，廟內還設有「福德正神」與「註生娘娘」的神位，這兩位神祇在臺灣民間信仰中，分別主司土地與生育，是信眾常來參拜的對象。

受鎮宮的周邊環境與阿里山國家森林遊樂區的景觀密不可分。廟宇位於香林村，此地為阿里山鄉北部的聚落，四周羣山環抱，植被茂密，氣候涼爽，是觀賞高山景觀的絕佳地點。從受鎮宮可遠眺阿里山山脈，見證臺灣五大山脈之一的壯麗風貌。此外，廟宇附近的香林村，因位於阿里山森林鐵路的途徑地點，曾是鐵路工人與伐木工人的聚居地，現今仍保留著許多歷史記憶與文化痕跡。香林村的「香林國小」便位於受鎮宮附近，這座學校的建立與受鎮宮的歷史有著密切聯繫，當時信徒們曾為學校建設捐獻經費與材料。

除了受鎮宮本身，周邊的景點也值得遊客參觀。阿里山國家森林遊樂區擁有「五奇」景緻：森林小火車、神木、雲海、日出與晚霞，其中，神木是阿里山最具代表性的景點，位於廟宇東側，樹高45公尺，樹圍12.3公尺，是臺灣著名的自然奇觀。此外，姊妹潭、祝山日出、百年慈雲寺等景點也都位於受鎮宮附近，形成一個完整的生態與文化景觀。從受鎮宮出發，可以搭乘森林小火車，沿著阿里山林業鐵路的軌道，穿過高山平夷，欣賞沿途的森林風景，感受臺灣高山的壯麗與神祕。

受鎮宮的歷史與信仰傳承，也與周邊的歷史文化有著深刻的聯繫。在日據時代，受鎮宮的建立與發展，曾受到日本當局的限制與幹預，但信徒們仍堅持信仰，並在戰後時期重新恢復建廟與擴建。1949年（民國38年），在玄天上帝的降乩諭示下，信徒們重新選址擴建，並於1955年完成新廟落成。1989年，廟宇經過整建，現今的建築形態得以保留，成為臺灣重要的信仰中心。此外，受鎮宮的信仰也影響了周邊的村莊與居民，許多信眾會在聖誕節或重大祭典時，前往受鎮宮祈求平安與福氣，並參與廟宇舉辦的活動與儀式。

受鎮宮的神蹟傳說與信仰故事，也為其增添了神祕與莊嚴的色彩。據說，每年三月初三，玄天上帝的誕辰之日，會有蝴蝶從外飛入廟內，在神像的衣冠上休息達半個月之久。這一事蹟被視為玄天上帝神威顯赫的證據，也讓信眾對神靈的庇佑深感信服。此外，受鎮宮的信仰也與周邊的自然生態有著密切的關聯，例如，廟宇附近的森林中，有許多稀有的植物與動物，如蓧蕨、相馬氏石杉、阿里山十大功勞與臺灣一葉蘭等，這些生態資源也讓受鎮宮成為生態旅遊的熱門地點。

總體而言，受鎮宮不僅是臺灣最高的玄天上帝廟宇，更是一個融合歷史、文化與自然景觀的信仰中心。從其創建歷史到建築特色，從神蹟傳說到周邊景點，每一處細節都蘊含著豐富的信仰與文化意義。無論是信眾還是遊客，都能在受鎮宮找到屬於自己的信仰與記憶，並在這座廟宇的莊嚴與神祕中，感受到臺灣傳統信仰的深遠影響。