開山院

開山院位在觀音山硬漢嶺登山口附近，首先映入眼簾的是開山園，是個提供遊客歇息的好場所，裡面有一個大型的三面觀世音菩薩塑像，再往內走便可看到一棟大門深鎖的石造建築，即為開山院。這棟建築位於遊客中心至凌雲禪寺途中，環境清悠雅緻，亦是一座石砌二樓古樸建築，由本圓法師建於民國14年（西元1925年），做為老僧安心靜修、傳承佛法之所。院內兩層樓建築大多用觀音山石所砌成，圓頂的建築造型可能仿自古老的印度天竺佛教建築，四方型的結構，卻是歐式的洋樓，二樓的窗臺卻全都是拱型，混雜著中國閩南式建築與西方建築的綜合體，說明瞭這棟小小的佛院，建造當時深深受到日式西化的建築風格影響。

開山院的歷史可以追溯到日治時期，當時凌雲禪寺的第二代住持本圓大師，為了讓開山大師與老僧們能夠安心靜修、傳承佛法，特別建造了這棟石造建築。開山院與楞嚴閣相鄰，並稱為「子母院」，這棟建築的建造背景，與當時佛教在臺灣的發展脈絡有著密切的關聯。本圓大師出身於福建鼓山湧泉寺，他不僅是凌雲禪寺的住持，也與西雲寺的開山大師有著共同的師承關係，因此特別建立這棟石屋，作為老僧們修行的場所。

開山院的建築風格融合了中西兩種文化元素，這在當時的臺灣佛教建築中並不多見。建築外觀採用觀音山的天然石材砌成，這種材料不僅堅固耐用，也與周圍環境十分契合。圓頂的建築造型可能受到印度天竺佛教建築的影響，而四方型的結構則可能受到歐洲建築的影響，這種中西合璧的設計，展現了當時臺灣佛教建築的多元文化特徵。此外，二樓的窗臺全為拱型設計，這種歐式建築元素，與中國閩南式建築的結合，使得開山院成為一個獨特的歷史建築。

開山院的內部空間雖然不大，但卻充滿了宗教氛圍。院內有本圓大師的塑像，這座塑像不僅是對住持的紀念，也象徵著開山院的歷史與精神。院內古樹參天，其中最為珍貴的是那棵銀杏樹，這棵銀杏樹在臺灣的分佈極為稀少，且多生長在海拔較高的地方，因此觀音山這棵銀杏樹便顯得相當珍貴。銀杏樹的存在，不僅增添了開山院的自然景觀，也成為遊客參觀時的一個重點景點。

開山院的周圍環境也十分優美，除了銀杏樹之外，院內還有許多古樹，這些古樹與開山院的建築相得益彰，營造出一種寧靜而莊嚴的氛圍。開山院的建築與周圍環境的融合，使得它成為觀音山地區的一個重要景點，吸引許多遊客來此參觀。

開山院的歷史與文化價值，使其成為臺灣佛教歷史的重要見證。這棟建築不僅是本圓大師的修行場所，也成為後世佛教徒學習與參訪的場所。開山院的建造背景，與當時臺灣佛教的發展有著密切的關聯，它反映了當時佛教在臺灣的傳播與發展情況。開山院的建築風格，也展現了當時臺灣佛教建築的多元文化特徵，這使得開山院成為一個具有歷史與文化價值的建築。

開山院的現狀，目前屬於私人財產，平日大門深鎖，並未開放給民眾參觀。然而，開山院的歷史與文化價值，使其成為觀音山地區的一個重要景點。雖然目前無法親自參觀，但透過歷史資料與文獻，我們仍然可以瞭解到開山院的歷史與文化價值。

開山院的歷史與文化價值，使其成為臺灣佛教歷史的重要見證。這棟建築不僅是本圓大師的修行場所，也成為後世佛教徒學習與參訪的場所。開山院的建造背景，與當時臺灣佛教的發展有著密切的關聯，它反映了當時佛教在臺灣的傳播與發展情況。開山院的建築風格，也展現了當時臺灣佛教建築的多元文化特徵，這使得開山院成為一個具有歷史與文化價值的建築。

開山院的歷史與文化價值，使其成為臺灣佛教歷史的重要見證。這棟建築不僅是本圓大師的修行場所，也成為後世佛教徒學習與參訪的場所。開山院的建造背景，與當時臺灣佛教的發展有著密切的關聯，它反映了當時佛教在臺灣的傳播與發展情況。開山院的建築風格，也展現了當時臺灣佛教建築的多元文化特徵，這使得開山院成為一個具有歷史與文化價值的建築。