龍山宮

龍山宮位於臺灣臺南市七股區的龍山裏，作為該地區的信仰中心，其建築與文化歷史深深植根於七股的風土民情與海濱生態。這座巍峨的廟宇不僅是地方信仰的象徵，更因融合在地特色與歷史傳說，成為七股最具代表性的文化地標。從其建築風格到神明奉祀，從藝術工藝到社區活動，龍山宮的每一個細節都展現出臺灣傳統信仰與地方文化的交融。

龍山宮的歷史可追溯至清朝道光年間，當時七股地區的先民因漁業與海運的需要，逐漸形成聚落。據記載，清道光丙午年（1846年），三十六戶居民在池王爺的乩童引導下，迎奉池王爺、三王爺、太子爺三尊開基神像遷至龍山（原稱下蚶仔寮），成為該地的信仰中心。數年後，一艘半沈船在七股海域漂流，船內載有天上聖母（媽祖）、千里眼與順風耳三尊神像，居民將神像請至竹筏上後，船體便沉入海底，據傳是媽祖神力護佑船難，因此神像也被迎回龍山宮奉祀。此後，龍山宮成為七股居民的精神依靠，並在民國二十二年（1933年）正式建廟，取名「龍山宮」，後於民國八十年（1991年）重建，現貌更加恢弘。

龍山宮的建築風格融合了傳統廟宇的規模與在地特色，其入口處的牌樓最具代表性。牌樓高達三層樓，屋簷上的剪黏裝飾並非傳統的龍或卷草，而是以黑麪琵鷺與蝨目魚為主題。這兩項七股的代表性意象，反映了當地與海為生的歷史。蝨目魚是臺南的魚產代表，七股更是蝨目魚養殖的重鎮，擁有全臺最大面積的魚塭；而黑麪琵鷺則因曾文溪在七股的海埔地生態豐富，成為此地渡冬的重點鳥類。匠師將這兩項在地元素融入牌樓，不僅展現地方特色，也象徵著神明對漁業與生態的庇佑。牌樓底下的淋搪海浪裝飾，更加強了與海洋的連結。

步入龍山宮正殿，首先映入眼簾的是主祀的池府千歲神像，其旁側則奉祀中壇元帥、五府千歲、代天巡狩、赤山佛祖、天上聖母、田都元帥、黃虎將軍、黑虎將軍、大夫人媽、二夫人媽、三夫人媽、福德正神與註生娘娘等諸神。這些神明的奉祀，不僅涵蓋了傳統信仰的各種領域，也體現了七股居民對自然、生育、平安與財富的祈求。其中，五府千歲與將軍府的神像，更是龍山宮信仰的核心，其神像的造型與裝飾，皆經過精心雕琢，展現出傳統工藝的精髓。

龍山宮的藝術工藝價值尤以「瑤池祝壽」交趾陶為代表。這件作品以精緻的彩繪與浮雕技術，呈現出仙境般的場景，中央為池府千歲的神像，周圍則是仙女與花卉，象徵神明的福澤與祝福。這件作品不僅是龍山宮的鎮宮之寶，也展現了臺灣傳統陶藝的高超技藝。此外，宮內保存的百年神轎，更是歷史的見證。這具神轎由竹木製成，裝飾繁複，其歷史可追溯至日治時期，是七股地區重要的文化資產。

除了建築與藝術，龍山宮的社區活動也深具特色。每年農曆正月十五，龍山宮會舉辦「五朝祈安清醮」，這項活動結合了水醮、火醮與遶境儀式，吸引大量信眾參與。活動期間，宮內會舉辦傳統戲劇演出，如清華閣周祐名布代戲，以及聖惠歌劇團的表演，讓信眾在宗教儀式中感受地方文化的魅力。此外，龍山宮附近的龍山漁港，亦是七股地區的重要經濟與文化中心。每天早上6:30，漁獲開始拍賣，鮮魚、貝類與海產品琳琅滿目，魚市的熱鬧與漁民的辛勞，都展現出七股與海洋的緊密關係。

龍山宮的歷史與文化價值，不僅在於其建築與神明的奉祀，更在於它如何成為七股居民的精神象徵。從其歷史的演變到當前的社區活動，龍山宮的每一個角落都充滿了故事與傳說。它不僅是信仰的中心，更是七股地區文化與歷史的縮影。當人們站在龍山宮前，遠眺潟湖與海浪，便能感受到這座廟宇與七股的深厚連結，以及臺灣傳統信仰與自然環境的和諧共存。