新竹溪南永寧宮

新竹溪南永寧宮位於新豐鄉永寧街，是一處融合歷史與信仰的廟宇，其建築格局與神明配置展現出臺灣傳統廟宇的特色。這座廟宇由原本的福德祠發展而來，歷經多次改建與擴建，成為當地信仰的中心，其歷史與文化價值值得深入探討。從入口的中門到主殿的玉皇大帝，再到各個偏殿的神明，每一處空間都蘊含著深厚的信仰與歷史背景，值得細細品味。

永寧宮的入口處設有中門，門神的設計相當精緻，中門門神為趙大元帥，左右兩側的門神則因年代久遠，難以辨識其具體神明身份，但可推測為大元帥的屬意。中門上方的門眉有「凌霄殿」的匾額，這塊匾額雖然字體較小，但依稀可見其歷史痕跡，展現出廟宇的古老氣息。門前的石雕龍柱與牆堵，以傳統雕刻技藝呈現，龍形栩栩如生，展現出對神明的敬仰與祈求。

進入廟內，首先映入眼簾的是主殿，主祀玉皇大帝，主爐前有中壇元帥的神像，這位神明在民間信仰中是玉帝的部屬，負責守護天界與地界之間的界限。主殿正中供奉的玉皇大帝金尊聖像，左右分別奉祀太陽星君與太陰星君，這兩位神明代表光明與陰暗，象徵宇宙的平衡。前方則有一尊小尊玉皇大帝金尊，左右各有雷公、電母、風師、雨伯四位神明，這四位神明分別掌管雷電、風雨等自然現象，展現出對自然的敬畏。

主殿前方的神桌上，除了玉皇大帝的金尊，還有兩尊武駕金尊，其具體神明身份尚未明確，但可推測為天公的屬下神將。這座神桌的設計相當精緻，並非僅僅是供奉神明的場所，而是展現出對神明的尊重與虔誠。主殿上方的馬前總統匾額，雖然字體較小，但依稀可見其歷史痕跡，這塊匾額可能與廟宇的歷史沿革有關，展現出對政治與信仰的結合。

主殿的藻井設計為八角型，這是一種傳統的屋頂結構，用以遮蔽上方的空間，並增加廟宇的美感。然而，因長期香煙煙燻，藻井的表面呈現出一種消光黑的質感，這使得藻井的彩繪細節略顯模糊，但依稀可見其原本的華麗。這塊藻井的設計不僅展現出廟宇的建築技巧，也象徵著對神明的敬仰與祈求。

主殿後方的龍邊與虎邊各有偏殿，龍邊偏殿供奉文昌帝君，這位神明在民間信仰中是掌管文運與學問的神明，常被學生與學者供奉。龍邊方的神龕中，除了文昌帝君，還有文財神爺，這位神明掌管財富與運氣，常被商人與企業家供奉。虎邊偏殿則供奉鬥姥星君與六十太歲星君，這兩位神明在民間信仰中是掌管星象與命運的神明，常被祈求平安與順利。

永寧宮的福德正神與福德夫人神龕，位於主殿的後方，這位神明在民間信仰中是掌管財富與福氣的神明，常被信徒供奉以祈求財富與平安。此外，廟內還設有供奉池府王爺的神龕，這位神明在民間信仰中是掌管水財與福氣的神明，常被商人與企業家供奉以祈求財富與順利。

永寧宮的建築與神明配置，展現出臺灣傳統廟宇的特色，其歷史與文化價值值得深入探討。從入口的中門到主殿的玉皇大，再到各個偏殿的神明，每一處空間都蘊含著深厚的信仰與歷史背景，值得細細品味。這座廟宇不僅是信徒祈求平安與福氣的場所，也是研究臺灣傳統信仰與建築的重要基地。