二林仁和宮

仁和宮位於二林鎮中正路與儒林路交會處，是二林地區最具代表性的古蹟與信仰中心，其歷史可追溯至清朝乾隆年間，現存建築為三進式結構，融合了傳統廟宇與街屋形式，展現了二林地區的歷史演變與文化特色。作為二林歷史的核心象徵，仁和宮不僅是地方信仰的凝聚點，也與周遭街道、橋樑及市場等歷史景觀共同構成二林古蹟羣的重要組成部分。

仁和宮的歷史可追溯至清代，其創建年代雖無明確記載，但根據廟內留存的嘉慶20年（1815年）重修碑記，可知其在嘉慶12年（1807年）曾進行過重修。此後，廟宇在大正14年（1925年）及民國50年（1961年）兩次重修，建築風格在保留原有形制的基礎上，逐漸融入日治時期的建築元素。目前留存的主體建築為三進式結構，正立面窄而進深彌補空間，門神鵰刻雖經重繪，但依稀可見1961年彩繪匠師郭新林的影子，展現了傳統彩繪技藝的傳承。

仁和宮的建築形式為街屋式，正立面窄小，以進深延展空間，三進式結構（或稱三殿二進）的設計，使廟宇在狹窄的街巷中仍能展現規模。入口處的門神鵰刻為典型傳統風格，門框與窗櫺的裝飾則融合了藝術裝飾時期的元素，如圓拱或尖拱窗飾，體現了從華麗巴洛克風格轉向簡約藝術裝飾的過渡時期特徵。廟內的空間佈局以中軸線對稱，主殿前設有拜亭，後方為神龕，整體建築與周遭街屋形成整體的歷史景觀。

仁和宮所在的中正路與儒林路，是二林早期發展的重要街區。中正路從鬥苑路起點，沿著二林溪北岸延伸，沿途分佈著多棟保存完好的老街屋，建築風格多為昭和時期（1927-1945年）的藝術裝飾風格，簡潔的女兒牆、圓拱或尖拱窗飾，與仁和宮的建築風格相呼應。中正路與儒林路交會處的十字路口，是二林歷史的核心點，周遭老街屋多為洪姓樓房，其建築形式為標準的過渡時期風格，轉角處的三角窗與女兒牆設計，展現了當時建築技術的特色。

儒林路的命名來源與二林地區的歷史文化有密切關聯。根據傳說，嘉慶年間，彰化縣令楊桂森見到此地小販能吟詩作對，遂建議取近音「儒林」，以表彰此地文風。儒林路沿線分佈著多棟老宅，其中儒林橋為跨過舊二林溪的重要橋樑，橋南臨馬路街屋多已翻新，橋北則保留了部分日治或光復初期的街屋。儒林橋以南的市場區域，現為早市所在地，市集氣氛濃厚，與仁和宮的信仰文化相呼應。

仁和宮後方的儒林路早市，是二林傳統市場的代表，其歷史可追溯至清代，曾是二林溪沿岸的重要貿易中心。早市沿著儒林路延伸，市場內有許多老店與小喫攤，展現了二林的市井文化。市場周遭的老街屋多為木構建築，屋頂為斜頂或平頂，與仁和宮的建築風格形成對比，卻共同構成二林歷史街景的特色。

仁和宮與周遭街巷的關係，體現了二林地區的歷史演變。早期二林的發展區域在仁和宮以南至二林溪之間，日治時期重心北移，鬧區落在仁和宮與零售市場間的「井」字街道。鬥苑路南北向段以東為文教區，以及日本人居住區，如今尚存武德殿、二林公學校禮堂及宿舍等古蹟。仁和宮所在的中正路與儒林路，則是二林歷史的核心街區，其沿線的老街屋與市場，展現了二林的市井生活與文化特色。

仁和宮的建築與周遭景觀，也反映了二林地區的歷史變遷。例如，中正路的街屋多為昭和時期的建築，其簡潔的設計與藝術裝飾風格，與仁和宮的三進式結構相呼應，體現了二林在日治時期的建築特色。而儒林路的「儒林」之名，則與二林的文風歷史相呼應，展現了二林地區的文化底蘊。

仁和宮作為二林信仰中心，其歷史與文化價值遠超於單純的宗教活動。它與周遭街巷、橋樑、市場等歷史景觀共同構成二林古蹟羣的重要組成部分，展現了二林地區的歷史演變與文化特色。仁和宮的三進式結構、藝術裝飾風格、與周遭街屋的整體景觀，都是二林歷史的重要見證，值得深入探討與保存。