福海宮

福海宮位於臺灣彰化縣芳苑鄉王功村，是該地區重要的宗教信仰中心，其歷史可追溯至清朝嘉慶年間。整座廟宇坐東朝西，佔地廣闊，擁有五千坪的停車場，展現出其規模與重要性。從遠處望去，福海宮的牌樓高聳巍峨，與廟埕上的兩座旗杆形成對比，象徵著其作為「官廟」的特殊地位。這座廟宇不僅是王功村民的信仰核心，更是當地文化與歷史的象徵。

牌樓是福海宮最顯眼的建築之一，其設計講究，精雕細琢，展現出傳統建築的精緻與莊嚴。牌樓後方是寬廣的廟埕，據說面積接近六千坪，為信徒與遊客提供了足夠的空間。廟埕中央矗立的兩座旗杆，據傳代表福海宮的「官廟」地位，也象徵著其歷史的深遠與重要性。這兩座旗杆與廟埕上的龍泉井形成陰陽均衡的意象，增添了廟宇的文化氣息。

正殿是福海宮的核心部分，其外觀方正，四平八穩，遠看色彩略顯低調樸素。然而走近後，牆面的石雕卻展現出華麗的雕刻細節，這使得正殿的整體形象更加莊嚴。正殿屋頂的屋瓦原本為紅色，但改建後改為綠色，這背後有著一個傳說：當年縣令楊桂森為了防止海盜入侵，故意將龍蝦活穴的地理敗掉，使廟頂覆蓋紅瓦，導致港口淤積，王功失去繁榮。重建後改為綠色，象徵著重新恢復生機。

正殿內，媽祖坐鎮神龕，兩側分別供奉註生娘娘與福德正神，這三座神龕的牆面都被煙燻得深黑，展現出長期香火旺盛的痕跡。正殿的柱子上掛著一幅牌子，標註著二樓觀世音、三樓玉皇大帝，引導遊客前往後殿。正殿後方是一座天井，中央有一座圓形水池，池中設有許願池，信徒可在此祈求願望。水池旁有指標標示二樓的圓通寶殿、財神殿與文昌殿，以及三樓的凌霄寶殿。

二樓的圓通寶殿供奉觀世音菩薩，殿內簡單而隆重，沒有太多擺設。相較之下，財神殿與文昌殿則顯得華麗。財神殿的圓拱門雕花講究，色彩豐富，殿內金壁輝煌，展現出對財神的敬意。文昌殿的規模與擺設與財神殿大致相同，體現出對文運的祈求。這兩座殿的設計不僅展現出建築的精緻，也反映了信徒對財運與文運的重視。

三樓的凌霄寶殿主祀玉皇大帝，殿內的匾額落款為民國七十四年謝東閔，謝先生是彰化人，曾任第六任副總統。玉皇大帝的兩側供奉太上老君、佛祖、至聖先師與五斗星君，展現出對諸神的敬仰。凌霄寶殿兩側的牆面有壁畫，內容包括宗教故事與歷史中的忠孝節義故事，這些壁畫經過時間的磨損，略顯褪色，但仍能感受到其歷史的深遠。

凌霄寶殿的兩側廂房樣式簡單而質樸，與主殿的華麗形成對比。這座廟宇的建築風格融合了傳統與現代的元素，既保留了傳統的雕刻與彩繪，又在結構上展現出合理的規劃。正殿後方的天井與許願池，則是信徒祈求願望的重要場所，池中的魚羣悠遊，增添了一絲生動與靈動。

福海宮的龍泉井位於廟埕旁，據傳與旗杆形成陰陽均衡的意象。龍泉井的泉水甘甜，若能求得聖杯者飲用，可治疑難雜症，這使得龍泉井成為信徒心中的聖地。這座井與廟宇的歷史背後，有著深厚的文化與信仰意義。

總體而言，福海宮的每個角落都展現出其作為宗教信仰中心的莊嚴與重要性。從牌樓到廟埕，從正殿到後殿，每一處建築都講究細節，體現出對信仰的尊重與對歷史的傳承。福海宮不僅是王功村民的信仰中心，也是臺灣少見的官廟之一，其歷史與文化價值值得深入探討與珍惜。