老七佳石板屋

老七佳石板屋位於臺灣屏東縣春日鄉與來義鄉交界處，是臺灣保存最完整的排灣族傳統石板屋聚落，也是世界遺產潛力點之一。這個部落不僅是文化資產的象徵，更是排灣族歷史與傳承的縮影。其獨特的建築風格、深厚的宗教信仰以及與自然環境緊密相連的生態景觀，使其成為臺灣原住民文化的重要代表。以下將從重點地點出發，介紹老七佳石板屋的歷史、文化與自然景觀。

首先，老七佳石板屋的核心區域是部落聚落羣，這裡由數百座石板屋組成，屋頂由小塊逐漸加大石板堆砌而成，據傳是根據百步蛇鱗片的排列方式堆砌，以達到不漏水的效果。這項建築技術展現了排灣族對自然的觀察與智慧，也成為部落文化的重要象徵。部落的石板屋不僅是居住空間，更是族人精神與祖靈的所在，因此屋內通常不開放參觀，以尊重原住民的信仰與傳統。

在部落聚落羣的周圍，有著許多與自然環境緊密相連的景點。例如，七里溪溪邊便道是一條沿七里溪底行走的約三公里小徑，這條路徑在枯水季時可通行，是進入老七佳部落的關鍵通道。沿路可見沙石掩埋的歷史痕跡，也因溪流的自然景色而吸引遊客。此外，老七佳吊橋是連接七里溪與部落的重要橋樑，這座橋在2013年完工通車後，使得進入部落的交通更加便利，也讓遊客能更近距離欣賞部落的風貌。

在七里溪上游，石可見山叉路口是另一個重要地點，這裡有導覽解說牌，右側山徑通向石可見山，雖然不是主要行程，但這座山峯的自然景觀與部落的歷史故事相呼應，增添了遊覽的深度。此外，蝴蝶谷是從廢工寮下方產業道路可通往的景點，雖然少人行走，但草木繁茂的景觀令人印象深刻，是自然生態的代表。

部落聚落羣的周邊還有惜字塔與春日鄉牌樓等歷史建築。惜字塔是屏東縣的歷史遺跡，代表著對文字與文化尊重的傳統，而春日鄉牌樓則是標示鄉境的標誌，兩者都展現了老七佳部落與周邊地區的文化連結。此外，部落文化解說員鄭超先生的家門口有兩個長方椅，遊客可在此休息，並透過他的介紹瞭解部落的歷史與文化。

在部落聚落羣的中心，頭目的家是部落的象徵性建築，其特別的圖騰讓遊客容易辨識。頭目作為部落的領導者，其住宅不僅是居住空間，也是部落歷史與傳統的象徵。此外，部落的石板屋聚落中，有間縮小版的石板屋，這座建築是部落文化與歷史的縮影，讓遊客能更親近地感受排灣族的生活方式。

老七佳石板屋的歷史可追溯至日據時代，當時這裡是力裏國小七佳分校的遺址，這座學校的歷史與部落的發展有著密切的關聯。隨著時間推移，部落的石板屋逐漸成為文化資產，並在2012年因火災損壞而啟動修復工程。這項工程由部落耆老帶領青壯年，以傳統工法與技術進行修復，不僅恢復了部落的建築，也傳承了排灣族的傳統建築知識。

在修復工程的過程中，部落的宗教信仰與文化傳統得到了重視。例如，上樑的祈福儀式是修復工程的重要環節，這項儀式體現了排灣族對自然與祖先的崇敬。此外，部落的石板屋不僅是居住空間，更是族人精神與祖靈的所在，因此在修復過程中，部落的信仰與傳統被充分尊重，並融入建築的每個細節中。

老七佳石板屋的自然景觀也值得遊客注意。七里溪的溪流為部落提供了豐富的生態資源，沿岸的植被與地形形成了獨特的自然景觀。此外，部落周圍的山脈與溪流，也讓老七佳成為一個與自然環境緊密相連的聚落。遊客在參觀過程中，可以欣賞到石板屋與自然環境的融合，感受到排灣族對自然的尊重與適應。

總體而言，老七佳石板屋的重點地點包括部落聚落羣、七里溪溪邊便道、老七佳吊橋、石可見山、蝴蝶谷、惜字塔、春日鄉牌樓、頭目的家以及縮小版的石板屋等。這些地點不僅展現了老七佳部落的歷史與文化，也讓遊客能親身體驗排灣族的生活方式與信仰。透過這些地點的介紹，可以更深入地瞭解老七佳石板屋的價值，以及其在臺灣原住民文化中的重要地位。