普天宮

普天宮位於臺灣新竹市，是臺灣著名的宗教建築與文化景觀，其最顯著的特徵是高達120公尺的關公神像，不僅是古奇峯地區的標誌性地標，也成為臺灣三教合一文化的重要象徵。這座廟宇由新竹市前議長鄭再傳先生於民國五十六年（1967年）所興建，融合了儒、釋、道三教的信仰精神，展現出獨特的文化深度與歷史價值。普天宮的建築結構與內部陳設，不僅體現了傳統宗教藝術的精緻，也反映出臺灣歷史與文化交融的特色，使其成為臺灣重要的文化遺產與旅遊熱點。

普天宮的建築規模恢弘，整體結構由九層樓組成，每一層樓都擁有不同的主題陳設與文化展示，形成一座集信仰、歷史與藝術於一體的宗教空間。正殿為第一層，是普天宮的主體建築，供奉著高達120公尺的關公神像，這座神像不僅是臺灣最大的關公像之一，也是臺灣歷史上的重要文化標誌。關公神像的建造過程充滿故事，據說鄭再傳先生在高雄甲仙參拜時，看到濟公活佛的巨尊聖像，感觸於新竹尚未有信仰中心，因此決定興建這座關公廟，以宣揚儒釋道三教的精髓。關公神像的建造採用鋼鐵與水泥結合的特殊工法，使其既穩固又具有現代感，成為臺灣宗教建築的創新典範。

第二層樓是武聖關公歷史館，這裡展出了與關公信仰密切相關的歷史文物與文化展品。館內陳列了關公的歷史傳說、相關的歷史文物，例如關公的劍、盔甲、書信等，並透過展板與影像資料，介紹關公在中國歷史中的形象與影響力。此外，歷史館也展出了與關公信仰相關的民間故事與民間信仰的發展，使遊客能更深入瞭解關公的文化意義與歷史背景。

第三層樓為佛像館，這裡陳列了多種佛像與佛教文物，包括釋迦牟尼佛、觀音菩薩、地藏王菩薩等，以及佛教經典與法器。佛像館的設計靈活，既保留了傳統佛教藝術的精緻，也融入了現代建築的風格，使遊客能在此感受到佛教的莊嚴與祥和。此外，佛像館還設有佛教文化展區，介紹佛教的發展歷史、各個宗教流派的特色，以及佛教在臺灣的傳播與發展。

第四層樓是二十四孝堂，這裡展出了與中國傳統孝道文化相關的歷史文物與藝術作品。二十四孝堂的設計以傳統木雕與石雕為主，展出了二十四孝故事的圖畫與雕塑，並透過展板與影像資料，介紹孝道文化在中國歷史中的重要性與影響力。此外，二十四孝堂也展出了與孝道文化相關的民間信仰與民俗活動，使遊客能更深入理解孝道文化在臺灣的傳承與發展。

第五層樓為中日古董樓，這裡陳列了來自中國與日本的古董文物，包括陶瓷、漆器、銅器、木雕等。中日古董樓的設計靈活，既保留了傳統古董的精緻，也融入了現代建築的風格，使遊客能在此感受到古董文化的歷史價值與藝術魅力。此外，中日古董樓還設有古董文化展區，介紹古董的歷史背景、製作技術與市場價值，使遊客能更深入瞭解古董文化。

第六層樓為日據時期風景展示，這裡陳列了日據時期在臺灣的歷史文物與文化展品，包括日式建築、日式服飾、日式文具等。日據時期風景展示的設計靈活，既保留了日式文化的精緻，也融入了現代建築的風格，使遊客能在此感受到日據時期在臺灣的文化特色與歷史價值。此外，日據時期風景展示還設有日式文化展區，介紹日據時期在臺灣的歷史背景、文化特色與社會生活，使遊客能更深入理解日據時期在臺灣的文化傳承。

第七層樓為古代木眠牀展示，這裡陳列了古代木眠牀的歷史文物與藝術作品，包括木牀、牀頭、牀腳等。古代木眠牀展示的設計靈活，既保留了傳統木牀的精緻，也融入了現代建築的風格，使遊客能在此感受到古代木牀的歷史價值與藝術魅力。此外，古代木眠牀展示還設有木牀文化展區，介紹木牀的歷史背景、製作技術與市場價值，使遊客能更深入瞭解木牀文化。

第八層樓為四面佛，這裡陳列了四面佛的歷史文物與藝術作品，包括四面佛的雕像、四面佛的歷史背景、四面佛的信仰意義等。四面佛的設計靈活，既保留了傳統四面佛的精緻，也融入了現代建築的風格，使遊客能在此感受到四面佛的歷史價值與藝術魅力。此外，四面佛還設有四面佛文化展區，介紹四面佛的歷史背景、信仰意義與藝術價值，使遊客能更深入理解四面佛的文化傳承。

第九層樓為玉皇大帝，這裡陳列了玉皇大帝的歷史文物與藝術作品，包括玉皇大帝的雕像、玉皇大帝的歷史背景、玉皇大帝的信仰意義等。玉皇大帝的設計靈活，既保留了傳統玉皇大帝的精緻，也融入了現代建築的風格，使遊客能在此感受到玉皇大帝的歷史價值與藝術魅力。此外，玉皇大帝還設有玉皇大帝文化展區，介紹玉皇大帝的歷史背景、信仰意義與藝術價值，使遊客能更深入理解玉皇大帝的文化傳承。

普天宮的周邊環境也十分豐富，與古奇峯地區的其他景點相輔相成，形成一個完整的文化旅遊圈。古奇峯地區除了普天宮，還有美的世界、民俗文物館、兵馬俑館、木化石館等景點，這些景點與普天宮共同構成了一個集宗教、歷史、藝術、自然於一體的文化旅遊區。此外，普天宮附近的十八尖山、青草湖、清華大學、交通大學、科學園區等景點，也為遊客提供了多樣的旅遊選擇，使普天宮成為臺灣重要的文化與旅遊地標。