國立陽明交通大學

國立陽明交通大學位於臺灣，其校園歷史與地標構成一幅融合學術、文化與歷史的畫面，各個重點地點不僅展現學校的發展軌跡，也承載著深厚的校園精神與人文意涵。以下將針對校園內具有代表性與象徵性的地點進行介紹，探討其歷史背景、文化意義與與學校精神的連結。

首先，校園歷史的起源與關鍵地標。陽明交大由原國立陽明大學與國立交通大學合併而成，其歷史可追溯至1954年成立的交通大學與1962年創立的陽明大學。合併後的校名「陽明交通大學」，結合了兩校的歷史與精神，而校園內許多地點的命名與歷史背景，正是這段融合過程的具體體現。例如，位於新竹光復校區的「竹湖」，是學校的重要象徵，其命名來自前校長淩鴻勛（字竹銘）的典故，也成為學生與周圍居民共同記憶的一部分。竹湖周圍的景觀，如軍艦巖、榕園、韓園等，皆是校園內具有歷史意義的景點，而竹湖與「梅竹賽」的吉祥物「狐」的聯繫，也反映了校園文化與地域特色的結合。

其次，校園內的歷史建築與文化地標。陽明交大校園內有多處具有歷史價值的建築與景點，這些地點不僅是校園的景觀亮點，也承載著學校的歷史記憶與文化精神。例如，位於新竹光復校區的「浩然圖書資訊中心」，是校園內最重要的圖書館之一，其前的「鳳凰來儀」雕塑由雕塑家楊英風創作，象徵學校的發展與創新精神。而「榕園」內的巨型花崗巖，是金門縣政府為感念當年「十字軍」的付出所贈，這塊岩石不僅是校園的景觀標誌，也成為學校歷史與文化的重要象徵。此外，「韓園」是已故前校長韓偉的衣冠塚，園內刻有「非以役人，乃役於人」的字句，這句話不僅體現了韓偉的教育理念，也成為校園內的座右銜。

再者，校園內的自然景觀與象徵性地點。陽明交大校園內有多處自然景觀與具有象徵意義的地點，這些地點不僅是學生與教師日常活動的場所，也成為校園文化與精神的載體。例如，「神農坡」是工友鄧傲寒在1978年刻於巖壁巨石上的大字，期勉學生效仿神農嚐百草濟世救民的精神，這塊岩石位於男一舍旁的坡道，成為學生與教師共同記憶的一部分。此外，「陽明九景」是合併前的陽明大學師生票選出的校園九大景點，包括軍艦巖、榕園、韓園、山頂操場及木棧道、音前徒步區、異空間、憶空間、藝空間、神農坡等，這些景點不僅是校園的景觀亮點，也反映了學校對自然與人文的重視。

另外，校園內的藝術與文化地標。陽明交大校園內有多處藝術與文化地標，這些地標不僅展現學校的藝術氛圍，也成為學生與教師共同記憶的一部分。例如，位於新竹光復校區的「資訊先鋒牛車雕塑」，是一尊牛車載送電腦的雕像，紀念臺灣第一部真空管電腦於1962年自基隆港藉由牛車緩慢運送至新竹交大的歷史，這尊雕塑不僅是校園的景觀亮點，也成為學校歷史與科技發展的象徵。此外，校園內共有13件楊英風的作品，包括正氣、明月、海鷗、翔龍獻瑞、水袖、茁生、風調雨順、龍賦、鳳凌霄漢、南山晨曦、龍嘯太虛、夢之塔等，這些雕塑不僅展現楊英風的藝術風格，也成為校園的文化亮點。

再者，校園內的歷史建築與文化地標。陽明交大校園內有多處具有歷史價值的建築與景點，這些地點不僅是校園的景觀亮點，也承載著學校的歷史記憶與文化精神。例如，位於新竹六家校區的「小問禮堂與忠孝堂」，是清乾隆十四年（1749）左右，林孫彰率子從廣東饒平來臺後，其子孫在臺落地生根逐漸形成的林氏家族聚落，這兩棟古厝屬於縣政府所有，目前由陽明交大管理維護，成為校園內的文化遺產。此外，位於新竹光復校區的「前瞻火箭研究中心」，由「火箭阿伯」吳宗信教授擔任第一任主任，是該校最具代表性的航太研究機構之一，其歷史與成就也成為校園文化的一部分。

最後，校園內的自然景觀與象徵性地點。陽明交大校園內有多處自然景觀與具有象徵意義的地點，這些地點不僅是學生與教師日常活動的場所，也成為校園文化與精神的載體。例如，「竹湖」不僅是校園的象徵，也成為學生與周圍居民共同記憶的一部分，而「梅竹賽」的吉祥物「狐」的由來，與竹湖的音近似有關，這也反映了校園文化與地域特色的結合。此外，校園內的「陽明九景」，包括軍艦巖、榕園、韓園、山頂操場及木棧道、音前徒步區、異空間、憶空間、藝空間、神農坡等，這些景點不僅是校園的景觀亮點，也反映了學校對自然與人文的重視。

總體而言，國立陽明交通大學的重點地點不僅展現學校的歷史與文化，也承載著深厚的校園精神與人文意涵。這些地點的歷史背景、文化意義與與學校精神的連結，使得校園成為一個具有歷史深度與文化價值的空間，也成為學生與教師共同記憶的一部分。